|
|
|
Периодически общество делится на два лагеря, когда речь заходит о проведении гей-парадов. Конечно, каждый гражданин имеет право высказываться на любую тему, касающуюся общественной жизни, но дело в том, что граждане в большинстве своём не имеют представления не только о сути гей-парадов, но и о сущности геев и лесбиянок. Соответственно, в основном, все высказывают своё некомпетентное мнение, сводящееся либо к природной ксенофобии (неприязнь к «чужакам»), получившей название гомофобии, либо к толерантности – «Пусть делают, что хотят».
В наше время гонений на «врождённых» гомосексуалов нет, да и они, имея достаточные финансовые возможности, могут пойти на операцию по смене пола, чтобы привести в соответствие своё тело и свою личность, чтобы, наконец, стать личностью определённого пола. Но такие личности, постаравшиеся исправить ошибку природы – транссексуалы – не выпячивают эту свою особенность, а тихо пытаются «влиться» в общество и гармонично ощущать свою половую принадлежность, которой большинство людей «пользуется» с детства без каких-либо дополнительных усилий.
Сторонникам и противникам парадов нужно просто учесть, что дело ведь исключительно в способах полового удовлетворения! В конце концов, предпочтения в интимной жизни – личное дело человека, если, конечно, они не сказываются отрицательно на окружающих, как, например, педофилия. Но если современное общество «под флагом толерантности» считает, что сексуальные предпочтения - не личное дело, тогда должны проводиться парады и других сексуальных меньшинств: зоофилов, педофилов, некрофилов, эксгибиционистов, садо-мазохистов, любителей надувных кукол, дилдо и «симбиан».
(Source : gamology.info) |
|
Увеличение числа матерей-одиночек в течение последних нескольких поколений существенно изменило отношение общества к браку, полным семьям и даже к семейному счастью.
Если раньше матери-одиночки традиционно стеснялись своего социального положения, то теперь они стали считать такое положение, чуть ли не нормой, даже стали гордиться: «Для себя родила!». Соответственно, на смену одному перегибу, из-за которого беременность вне брака воспринималась как грех (нечто постыдное), пришёл другой перегиб – поддержка государством подобного «социального меньшинства», которым стали матери-одиночки. И из такого заблуждения в течение нескольких поколений «выросла» норма инстинктивного совокупления, и появился, чуть ли не культ матери-одиночки, приведший к презрительному отношению к мужчинам и даже к непониманию его роли – «Зачем вообще нужен муж в семье?».
Но вина за сексуализацию общества и «возведение в норму» партнёрского бездушного и развлекательного секса, а также за резкое увеличение так называемых сексуальных меньшинств лежит не столько на матерях-одиночках, сколько на государстве.
(Source : gamology.info) |
|
Многим нормальным людям хочется подсознательно возразить навязываемому утверждению «медийных» профессоров о том, что «все люди бисексуальны», но сомневаться в профессорской правоте довольно трудно, да и остаётся неприятное чувство от невозможности возразить. Но если понять, что причиной неприятия подобных обобщающих утверждений является банальная путаница в терминах, то всё встанет на свои места.
Появившиеся сравнительно недавно понятия «сексуальный» и «сексапильный» не совсем однозначно воспринимаются современниками. Например, что означает «выглядеть сексуально»? Выглядеть ярким представителем своего пола («секс-символ») или как тело, привлекательное в смысле полового сношения? Большинство понимают понятие сексуальности именно во втором смысле – «Я бы такой вдул» и «Я бы такому отдалась».
Чтобы разобраться в сексологических терминах, нужно вначале разобраться в сути понятий и соответствующего поведения. Например, большинство геев и лесбиянок, в отличие от истинных гомосексуалистов не имеют врождённых психосексуальных отклонений…
(Source : gamology.info) |
|
Равноправие полов, к которому веками стремились женщины, неожиданно привело к противоестественному партнёрскому равенству обоих полов, которое с годами лишило взаимоотношения полов «презумпции уважительности» и природной нежности к представителям противоположного пола. А ещё партнёрское равенство приучило современников интересоваться не личностью, а телом друг друга.
Укореняющееся противоестественное равенство полов, не включающее в себя нежность, постепенно стало вытеснять эротику, вызываемую восхищением телами противоположного пола (благодаря инстинктивной работе зова пола – sex appeal), что «погасило» нежность во взаимоотношениях. Соответственно нежность в эротике трансформировалась в вожделение - в желание «поиметь» понравившееся тело («Я такое ещё не пробовал, такому я бы отдалась, не задумываясь»)
При таком деформированном отношении современников к взаимоотношениям полов и к привычке развлекательного секса с подросткового возраста, семейные ценности, естественно, отходят на второй план. Поэтому параллельно с ростом количества сторонников партнёрского секса растёт и число душевно одиноких людей, даже состоящих в браке. Причём, две эти тенденции взаимно «питают» друг друга, становясь одновременно и причиной, и следствием.
(Source : gamology.info) |
|
Заработал старый сайт с полной версией книги «Самоучитель супружества». Самоучитель этот, написанный на базе гамологических исследований (Гамология – наука о супружестве), может помочь молодёжи сориентироваться в вопросах любви, брака и интимной жизни. И соответственно может посоветовать, как правильно 'сложить' семейный очаг и как 'поддерживать огонь' в этом очаге, чтобы он согревал всю жизнь. Конечно, информация эта поможет не всем (многим уже может быть поздно), но те пары, целью которых стало достижение семейного счастья, могут почерпнуть из книги много полезного.
(Source : mysemya.by.ru) |
|
Многие супруги страдают от душевного одиночества и ревности из-за потери «своей собственности», но редко кто понимает, что ревность обычно свидетельствует лишь об окончании срока Природной любви. Супруги, не желая осознать, что после того как совсем недавно они были возлюбленными, стали снова такими же чужими людьми, какими были до вспышки взаимной Природной любви, начинают ревностно бороться за свои права на бывшую душевно близкую личность. Но, к сожалению, если «любовь ушла», максимум, что у них может получиться, это примирительный, ностальгический секс. Ведь если тела ещё помнят близость, то «души» её уже потеряли. Трудно заставить себя любить неблизкую личность, а тем более - соблюдать супружеские обязательства и «исполнять супружеский долг», имея в виду под этим термином банальное удовлетворение собственных половых потребностей.
Некоторые супруги, правда, пытаются «притереться» и жить в так называемом коммунальном браке (как соседи по «коммуналке») без любви и душевной близости. Но в любой момент их сердце, истосковавшееся по душевной близости, может вспыхнуть чувствами к кому-то вне брака, став уже реальной причиной для ревности и развода.
(Source : gamology.info) |
|
Это не возврат в СССР, в котором – уже стало штампом – секса не было. Просто в Курсе говорится об интимной жизни, о половых ролях мужчин и женщин, о причинах двуполого размножения (в частности – людей), о воспитании детей посредством подражания поведению родителей и о многом другом. Вот только не упоминается о животном, развлекательном и дегустационном совокуплении неблизких личностей - «Это тело я ещё не пробовал, такому я бы отдалась, не задумываясь».
Половое воспитание, являясь частью общего воспитания, передаётся родителями своим детям с первых месяцев жизни, и это – часть определённого мировоззрения. Поэтому многочисленные попытки ввести в курс школьного обучения предмет «Половое воспитание» вызвали бурный протест родителей. Во-первых, этот предмет часто шёл вразрез с общим семейным воспитанием школьников, а во-вторых, из-за отсутствия научной базы, дилетанты, пишущие учебники и преподающие предмет, по-своему трактовали смысл интимной жизни, современного брака и вообще игнорировали такое понятие, как «семейное счастье».
(Source : www.gidepark.ru) |
|
На сороковом году Сексуальной революции геи и лесбиянки перестали «прятаться за спинами» врождённых гомосексуалистов, страдающих от ошибки Природы. Правда, такая «маскировка» была вынужденной мерой, чтобы не «вызывать на себя огонь» ксенофобии, которую для этого конкретного случая прозвали гомофобией.
Неграмотность общества (как ханжеского, так и современного) привела к нежеланию понять разницу между врождёнными гомосексуалистами и бисексуалами, которые, не являясь жертвами ошибки природы, уже не считают зазорным «выпячивать» свои интимные предпочтения. И это в то время когда истинные гомосексуалисты, страдающие от противоречия между своим физиологическим и психологическим полом, ведут себя скромно и не стараются «выпячивать» своё отклонение, в отличие от людей, считающих себя геями и лесбиянками.
(Source : gamology.info) |
|
Обычно подростки теряют девственность во время экспериментального, развлекательного секса. И довольно скоро, так как душевной близости между сексуальными партнёрами нет, они «приедаются» друг другу и вынужденно пускаются в поиски новых партнёров, часто – разовых. При этом естественная брезгливость при физической близости с телом нелюбимого человека приходится гасить алкоголем.
(Source : gamology.info) |
|
Все молодожёны надеются, что именно с ними так не случится, что они будут любить друг друга «пока смерть не разлучит нас». Однако, «наступая на те же самые грабли», как и другие пары, через некоторое время супруги с ужасом осознают, что и к ним «пришла беда». И вынужденно делают стандартный вывод: «Не получилось! Но так и должно было быть! У всех же так получается? И никакого семейного счастья не существует!»...
…Зная отличия между Природной и Супружеской любовью, между партнёрским браком и гармоничным браком любящих супругов, между партнёрским сексом и супружеской интимной жизнью, легко можно самим понять причины многих любовных и интимных проблем. Понятнее становятся объективные причины супружеских измен, дегустационного секса, сожительства, свингерства, бисексуализма и многого другого. И уже проще становится ответить на вопрос: «Почему супруги через некоторое время «приедаются» друг другу и раздражают?»
(Source : gamology.info) |
|
|
|
